|
|
|
|
|
|
М.А.
БАКУНИН:
Мы не имеем
даже той свободы патриархальной, которою пользуются народы наименее цивилизованные и которая позволяет человеку отдохнуть сердцем в родной среде и отдаться вполне инстинктам своего племени... |
|
РУССКАЯ
ГОЛГОФА
|
|
|
|
|
КОНТЕНТ |
|
|
|
|
ВЕЛИКИЙ
ПЕРЕДЕЛЪ |
|
|
Ф.М.
ДОСТОЕВСКИЙ:
«Все, чего ищет
чело- век на земле, то-есть: пред кем преклониться, кому вручить совесть... мы и взяли Рим и меч
Кесаря и объявили лишь себя царями земными, царями едиными...» |
|
РУССКАЯ
ГОЛГОФА
|
|
|
|
|
КОНТЕНТ |
|
|
|
|
РУССКАЯ
ГОЛГОФА
|
|
|
Архимандрит ИОАНН
(Крестьянкин):
Разгул зла, лукавства и вражды идет по земле. И нет молитвы, чтобы залить этот пожар зла, нет духовной силы, чтобы предотвратить грядущую гибель... |
|
|
|
|
|
|
КОНТЕНТ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Евгений
Овчинников
«
Г О Л Г О Ф А »
*
* *
Травила водка нас «казённая»...
того ж, кто лаской «царской» брезговал,
как чадо новообращённое,
топор на плахе исповедовал, –
и ныне, зельем истощённые,
стыдимся дел своих убогих...
когда-то нас боялись – многие,
теперь и нам – бояться многих.
___________
|
|
|
|
Питирим СОРОКИН: «Допустим, индивид не обладает больше твердыми
убеждениями по поводу того что правильно, а что нет, не верит в Бога или в абсолютные
моральные ценности, не питает уважения к своим обязанностям, его поиски
удоволь- ствий и «чувственных ценностей» являются наиважнейшими в жизни. Что может вести и контролировать
его поведение по от- ношению к другим людям? Ничего, кроме желаний и
вожделе- ния. Такой «человек» теряет всякий
моральный или рациональ- ный контроль и даже просто здравый смысл. Что может
удер- жать его от нарушения прав,
интересов и благосостояния дру- гих людей? Ничего, кроме физической силы. Как далеко зайдет его ненасытная жажда
«чувственного счастья»? Она зайдет ров-
но настолько далеко, насколько позволяет
противопоставлен- ная ей грубая сила других...
А это сводится к проблеме взаимо-
действия физических сил в системе физической механики.
Фи- зическая власть заменяет
справедливость. В обществе или ряде обществ, состоящих из таких «чувственных»
индивидов, неиз- бежным следствием будет умножение конфликтов, жестокая борьба, в которую оказываются вовлечены
как локальные груп- пы и классы, так и нации, и взрыв кровавых революций и еще более кровавых войн...»
|
|
|
|
|
|
|
Евгений
Овчинников
«
Г О Л Г О Ф А »
*
* *
Ведь знали, что вино отравлено,
клялись же в рот не брать скоромного,
а что в итоге... вскрикнешь сдавленно –
и волокут в темницу сонного, –
на смерть... бо – каты не застенчивы,
кат – стоик, кат – поборник «веры»...
а «вера» – в то, что мы доверчивы –
увы нам – сверх разумной меры.
___________
|
|
|
|
И.А. ЕФРЕМОВ: «Мы
столкнулись с обществом своеобраз- ным.
Пока не ясно, явилось ли оно дальнейшим
развитием моно- полистического
госкапитализма или же муравьиного
лжесоциа- лизма. Обе эти формы
смыкались в земной истории установле-
нием олигархических диктатур. В том и
другом случае конеч- ным результатом
была бесчеловечная олигархия с
многосту- пенчатой иерархической
лестницей. Подбор на этой лестнице
происходил по признаку бездумной и
безответственной предан- ности,
подкрепляемой дешёвым подкупом.
Монополистичес- кий госкапитализм
невозможен без олигархии, ибо при неиз-
бежном падении производительных сил
можно хорошо обеспе- чить лишь
привилегированную верхушку.
Бесчисленные пре- ступления против
народа оправдывались интересами
народа, который на деле рассматривался
как грубый материал истори- ческого
процесса. Для любой олигархии было
важно лишь, что- бы этого материала было
побольше... Между такими государст- вами
возникло нелепое соревнование...
разрушившее великое равновесие
биосферы, достигнутое миллионами веков
природ- ной эволюции. А для «материала»
– народа – бессмысленность жизни
дошла до предела, обусловив наркоманию
во всех видах и равнодушие ко всему...»
|
|
|
|
|
|
|
Евгений
Овчинников
«
Г О Л Г О Ф А »
*
* *
Ложь приведёт нас к поражениям...
и власть достанется предателям,
и будет зло благословением,
и правда – родовым проклятием, –
когда же верить станет некому,
распнут – и нас, и наше «царство»...
бо – стали недочеловеками,
и обрекли себя – на рабство.
___________
|
|
|
|
С.Г. КАРА-МУРЗА: «Ручеек
может размыть огромную пло- тину. И этого ручейка нельзя допускать ни в коем случае, ибо он «запускает» цепной, самоускоряющийся процесс... Когда же мы переходим в царство живой природы, мы видим такую
изощрен- ность и сложность во
взаимодействии, что даже знакомство с самым элементарным актом записи, хранения и
считывания генетической информации пробуждает религиозное чувство... И вот
– вирус. Он приспособился эксплуатировать
определен- ный вид живых клеток... Прицепившись, он проталкивает в
клет- ку всего одну молекулу
– РНК, в которой записаны команды по «производству» вирусов. И в клетке
возникает тайное, теневое
правительство, которое подчиняет своей воле всю
жизнедея- тельность огромной системы. Все ресурсы клетки направлены теперь на выполнение команд, записанных во внедренной в нее матрице. Сложные
производственные системы клетки перена-
лаживаются на выпуск сердечников вируса и на то, чтобы одеть их в белковую оболочку, после чего истощенная клетка
погиба- ет. Это
– исходный, фундаментальный вариант взаимодействия, при котором один участник жизненной драмы заставляет
дру- гих действовать в его интересах так, что это не распознается жертвами и не вызывает у них сопротивления...»
|
|
|
|
|
|
|
Евгений
Овчинников
«
Г О Л Г О Ф А »
*
* *
Ох, знал бы Враг, победы празднуя,
какие в нас проснутся силищи,
когда всё смрадное и грязное
мы соскребём с души в чистилище, –
и чем верней наш прах всезнающий
гноит чума, грызёт холера...
тем ближе Свет преображающий
и безусловней наша Вера.
___________
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
М.А.
БАКУНИН:
Никакое свободное движение нам не
дозволено. Нам почти запрещено жить,
потому что всякая жизнь предполагает известную
независи- мость, а мы только бездушные колеса
в этой чудовищной машине притеснения
и завоевания... |
|
РУССКАЯ
ГОЛГОФА
|
|
|
|
|
М.А.
Бакунин
ПОДРОБНЕЕ |
|
|
|
|
ВЕЛИКИЙ
ПЕРЕДЕЛЪ |
|
|
Ф.М.
ДОСТОЕВСКИЙ:
«Они будут любить нас, как дети, за то, что мы им позволим грешить... всякий грех будет
ис- куплен, если сделан бу- дет с нашего
позволе- ния... наказание же за эти грехи, так и быть, возьмем на себя...» |
|
РУССКАЯ
ГОЛГОФА
|
|
|
|
|
Ф.М.
Достоевский
ПОДРОБНЕЕ |
|
|
|
|
|
|
|
Архимандрит ИОАНН
(Крестьянкин):
Грохот бесовского шума и бесстыдной лжи,
во- рвавшийся в дома наши с телевизионных
экра- нов, оглушил, одурил всех, вовлек в
водово- рот адского кружения, поработил души
насили- ем лукавого слова! Нормой жизни
стано- вится: ходи по трупам задавленных тобою, рви кусок из чужого рта и плюй на всяческие заветы! |
|
РУССКАЯ
ГОЛГОФА
|
|
|
|
|
Архимандрит
ИОАНН |
|
|
|
|
